SANTO PECADOR.

Ora, ora...

Para aqueles que têm síndrome de auto-justificação Hebreus é uma pedrada na cabeça. E dói de um tanto!

Quantas vezes me bestializei, me ensoberbeci na presunção da piedade, no legalismo disfarçado de "zelo".

As vezes me auto-justifiquei através de orações longas, lágrimas e gemidos. Ressalto que não sou nada contra o quebrantamento e o arrependimento desde que a nossa motivação seja de fato verdadeira e não apenas uma manifestação de "tirar Deus da consciência".

Sou e continuo sendo um destes "corações de manteiga". Emotivo ao quadrado.

É preciso entender que por muitas vezes usamos o sofrimento por ter pecado como ferramenta de auto-justificação. Sendo assim, o sujeito levanta da oração "sentindo-se perdoado" porque chorou, berrou, rasgou as vestes.

E se não chorar? Não há perdão. (é a resposta lógica)

Alguns dizem:

"Você deve sentir o perdão!"

Ah, ok. Como é este sentimento? Queima? É frio? Faz cócegas? Há um vento? Um sopro? Uma voz falando?

O problema é Hebreus, lá esta escrito:

1:3 O qual, sendo o resplendor da sua glória, e a expressa imagem da sua pessoa, e sustentando todas as coisas pela palavra do seu poder, havendo feito por si mesmo a purificação dos nossos pecados, assentou-se à destra da majestade nas alturas;

Para mim, basta orar crendo que Ele consumou em si mesmo a purificação dos meus pecados.

Peco ainda, porque sou pecador.

Sou chamado de Santo NELE. Um santo pecador....

Não são as lágrimas e os jejuns que produzem meu perdão, mas sim a fé que toma posse daquilo que já está feito por ELE !

Por favor, jejuemos sim, oremos.

Mas nunca como instrumento de barganha, esperando que isso vá convencer Deus sobre minha vontade, meus planos e meus sonhos.

Deus não precisa disto.

Nele, que visita meu "nada" e se torna meu tudo.

Jonathas Chagas.

O Sacrifício que anulou os "sacrifícios".

O sumo-sacerdote era um exemplar quase perfeito de ser-humano. Ao menos fisicamente ele era impecável, não tinha defeitos.

Seu cotidiano era regrado, e construído na esteira da auto-negação e privação daquilo que aos outros seria tratato como "coisa normal".

Ele era quem fazia a representação do povo simples e comum diante de Deus, era o filtro por onde o Eterno falava, separado para Ele, pontífice.

Não bastava querer ser sumo-sacerdote, pois além dos requerimentos já citados, ele deveria ter genealogia pertencente à Arão.

Mas, sempre tem um "mas", correto!?

Ele era pecador, como os "comuns" da sociedade, e antes de oferecer sacríficio pelo povo, tinha que purificar-se a si mesmo de sua próprias mazelas.

Aos Hebreus mostra bem isto:

9:7 - Mas, no segundo, só o sumo sacerdote, uma vez no ano, não sem sangue, que oferecia por si mesmo e pelas culpas do povo;

Entrar sem antes purificar-se era o mesmo que saltar de pára-quedas sem o pára-quedas. Seria esmagado pela gravidade da Glória do Todo-Poderoso.

Ok. Feito o sacrifício e Deus o tendo recebido, o povo respirava aliviado.

Por pouco tempo. Muito pouco tempo.

O problema dos sacrifícios é que não havia produção de consciência, tanto para o sumo-sacerdote quanto para o povo, conforme Hebreus 9.9, não havia crescimento em Graça e conhecimento.

Era uma matança de bichos, que não produzia vida plena, alegria. No máximo uma pacificação momentânea que protelava a Ira santa do Eterno.

Não por causa de Deus, mas sim pelo homem, que ao pecar desfazia o sacrifício do pobre cordeirinho, vez após vez.

Mas.............e Graças por este "mas":

"12 - ...vindo Cristo, o sumo sacerdote dos bens futuros, por um maior e mais perfeito tabernáculo, não feito por mãos, isto é, não desta criação,

13 - Nem por sangue de bodes e bezerros, mas por seu próprio sangue, entrou uma vez no santuário, havendo efetuado uma eterna redenção.

14 - Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto à purificação da carne, Quanto mais o sangue de Cristo, que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificará as vossas consciências das obras mortas, para servirdes ao Deus vivo?

15 - E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna."

Em Cristo somos santificados, aliás nada pode ser alcançado sem que seja nEle.

O sacrifício dele é perene, Ele está vivo e continua sendo a garantia de nossa herança eterna.

"24 - Porque Cristo não entrou num santuário feito por mãos, figura do verdadeiro, porém no mesmo céu, para agora comparecer por nós perante a face de Deus;"

Agora nosso sacrifício é crêr nisso e descansar.

ESTA CONSUMADO.



E quem disse isto, não estava mentindo.




Nele, que é aquele que não achando nos céus e na terra alguém por quem jurar, jurou por si mesmo.


Jonathas Chagas.

Pedro, tu me amas!?

"Pedro havia negado Jesus três vezes...

No entanto, para Jesus, a questão daquela manhã de sol nascente das alturas na quieta praia de Tiberíades era apenas uma: “Tu me amas?”Até na hora de lidar com a negação e com a traição, Jesus é completamente diferente de tudo e todos, e completamente coerente com Seu próprio Ser-Ensino. O Verbo se fez carne, por isso o Ser-Ensino de Jesus são um.O que diriam as nossas lógicas de amor?

“Se ele amasse, jamais teria feito o que fez” —e, assim, se atribui impecabilidade ao amor humano.

“Ama, mas não tem raízes em si mesmo” —diria a sofisticação psicológica.

“É egoísta demais para amar” —diria uma voz moral piedosa e certa.

“É cedo demais para perdoar você. O que fazes aqui entre os outros?” —diria o Mestre das Disciplinas.

“Nunca mais será a mesma coisa. Como poderei confiar em você outras vez?” —diria a razão mais humana e ressentida.

“Pode ser que ainda dê, um dia... quem sabe? Mas você terá que fazer um longo caminho de volta!” —diria um piedoso e quase esperançoso pastor de almas.

“Já que você insiste, verei do que você é feito. Colocarei um diretor espiritual para supervisionar você” —diria um ser crente na fabricação de caráter e de fidelidade.

“Sinto muito, Pedro, mas já não é possível. Você jogou fora a sua chance, embora eu o tenha advertido várias vezes”—diria a razão fria e justa.

“Você está perdoado, sem ressentimentos, vá em paz; pois não há mais clima para a gente prosseguir”—diria o melhor do homens.

“Logo você, em quem tanto confiei! Como pode fazer isso? Explique-me suas razões”—diria o bondoso justo.

“Meu Deus! E pensar que amei tanto você. Eu sou um santo idiota mesmo!”—diria um Deus com alma de esposa ou de marido.

No entanto, Jesus apenas pergunta: “Tu me amas?”E com isso Ele admite que o amor peca, trai, nega, se engana, enfraquece, pode ser egoísta, é capaz do impensável, é passível de repetir o mesmo erro, não apenas três vezes, mas até setenta vezes sete.Jesus não estava buscando perfeição, mas apenas um amor que pudesse ser aperfeiçoado no próprio amor... no Caminho.“Tu me amas?”—pergunta Ele três vezes. Ao que Pedro responde, dizendo, humilhadamente, um “sim” cheio de vergonha, e até se sentindo um sem caráter por ainda ter a coragem de confessar amor tendo negado.Pedro diz “sim, sim, sim”... mas não o faz sem a angústia de quem não quer ser visto como cínico!Pedro ama. Ama com amor que é dele, com o amor que lutava para ser amor no chão raso de sua alma. Mas era amor, e isso ele não podia negar. Ele admitia que negara Jesus, só não podia admitir que não amava Jesus. Jesus sabe que às vezes se ama apesar de... Jesus sabe que o único amor que ama sem nenhum apesar de... é o Seu próprio amor, de mais ninguém.Jesus ama os nossos amores, apesar de... Pois Ele sabe que quem não ama apesar de... esse deve se oferecer para ser o Salvador dos homens.“Tu me amas?”Pedro não tem mais o que dizer.

Provar amor? Meu Deus! Levaria o resto de sua vida, e teria que demonstrar isso não apenas com ações, nem com palavras apenas, e, se fosse o caso, deveria provar tal amor com dores de alma até a morte. Pedro não tem meios de provar nada. Não tem o poder de reverter quadros e nem de apagar memórias. E também não suportaria ficar gemendo o resto da vida num canto de sua casa a fim de provar a Jesus que o amava apesar de...Provar que se ama pode ser o inferno!Pedro está perdido. Quem o ajudará? Quem testemunhará em seu favor? Quem terá garantias a oferecer em seu nome? Quem seria o fiador de seu fracassado amor?A esperança de Pedro quanto a provar a Jesus que ele O amava era o próprio Jesus.“Senhor, tu sabes todas as coisas... e se as sabes, certamente tu sabes que eu te amo!”Assim, Pedro não tem argumentos, nem explicações, nem mesmo se oferece para padecer como prova eterna de seu amor ...no inferno do amor... Pedro não quer o inferno do amor... ele quer ser salvo do inferno de sua alma pelo amor... e só Jesus poderia fazer isso, pois somente Jesus sabia o que existia no coração dele.

Assim, ele está tão certo de sua total incapacidade de vencer os fatos esmagadores com argumentos ou mesmo com penitências, que ele apenas recorre a uma certeza: Jesus conhece meu coração!“Senhor, tu sabes todas as coisas; tu sabes que eu te amo!”Chega uma hora quando todos os argumentos cessam, quando não há explicações a serem dadas, quando toda fala é cinismo, quando todo gesto parece compensatório e auto-justificatório, e quando toda e qualquer promessa de fidelidade e lealdade apenas cerram sobre a alma a porta da masmorra das infindáveis penitências. Pedro amava, mas não queria que seu amor fosse sepultado vivo na morte!A resposta de Jesus é de confiança!Sim, Ele sabe que Pedro o ama apesar de Pedro, de seu egoísmo, de sua vacilação, de sua pusilanimidade, de seus ímpetos inconseqüentes, de suas coragens pouco resistentes, de seus vícios de fuga...“Pastoreia as minhas ovelhas... os meus cordeirinhos... esse povo que me ama como tu... que ama e que trai... Tu, que agora sabes quem és, pastoreia nesse amor esses que são como tu mesmo”.E conclui: “Agora, vem, e segue-me...”Jesus não bota o amor de castigo, parado no ponto e na esquina da negação, frizado na vitrine do espetáculo da fraqueza, preso para sempre aos seus próprios pecados.Jesus sabe que a cura para a traição e a fraqueza só acontece no caminho, enquanto se O segue, e no chão da vida, onde o amor terá a chance de ser amor, e não negação.Trai-se na vida. Ama-se na Vida. Nega-se na vida. Se é curado na Vida. Somente na vida o que é, é; e pode se manifestar!Sem que seja assim o que resta é deixar Pedro em Tiberíades para sempre, envolto nas malhas de suas angústias, pescando os peixes que fogem dele, existindo numa seqüência de dias que já lhe são o próprio inferno.

Nossa salvação é uma só: O Senhor sabe todas as coisas, e quem sabe que ama apesar de... não tem outra chance se não confiar no que Jesus sabe em nós e acerca de nós, pois se o que há em nós é verdade, Ele em nós aproveitará toda verdade de amor para o nosso próprio bem.

Confie. Ele conhece você!

Caio."

Deus ama você....e sua vida!?

Primeiro, do ínício para que entendam o contexto:

Estava eu a pedalar, tenho feito isto ultimamente por causa de uma saliência abdominal que custa a me querer abandonar (a banha é mesmo uma companheira fiel!).

Li de tudo pra resolver o problema. "Será que fazer um milhão de abdominais resolveria?" Não. Nada resolvido.

Daí, comprei uma magrela. Não é que ajuda mesmo!? Tremenda invenção do homem!

Acordei numa terça-feira às 6:00 da manhã e saí para pedalar. Depois de uns 40 minutos passei por uma Igreja Católica Apostólica Romana (nome e sobrenome...:)...) e me interessei pela faixa estendida por sobre os umbrais da construção.

Nela estava escrito em letras garrafais:

DEUS AMA VOCÊ E SUA VIDA.

Tá. Ok. Como assim?

Se ele me ama, significa que ama minha vida. Como separar o "ser" do existir? A premissa de existir é viver.

Pensei isto na hora. Bom, não na hora exata, algumas centenas de metros adiante....rs

Mas, é preciso pensar além.

Daí fui relembrando conceitos da escritura e logo cheguei a conclusão que aquela faixa estava dizendo algo contrário a Palavra do Evangelho.

Deus nos ama. Isto é fato.

Agora, se traduzirmos "vida" por "maneira de viver", Deus ama ou ODEIA.

Nas Escrituras vemos isto por dezenas de vezes; Deus abomina a maneira de viver de muitos pernonagens bíblicos, e mais, Ele muitas vezes odeia a nossa própria maneira de viver, de conduzir as coisas.

Imagine o seguinte:

Teu melhor amigo é um viciado em cocaína. Você o ama correto? E quanto ao modo com ele leva a vida, ama também? Impossível, pois o seu amor por ele o leva direto a odiar o seu modo de vida destrutivo.

Ora, com Deus é o mesmo. Ele sente isto em relação a nós.

O Pai nos ama com toda intensidade imensurável de seu mais puro amor, este sentimento tão profundo fez com que Ele não nos poupasse seu Filho.

Mas não confundamos o fato dele nos amar, com nossa maneira destrutiva de viver.

Deus nos aceita com somos, mas seu amor quer nos transformar à sua imagem.

A Graça que aceita, é a mesma que transforma.

Bom, daí pra frente...só pedalei mesmo.

Com carinho.

Jonathas Chagas

Um pouco de pesca e fé.

"E, respondendo Simão, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; mas, sobre a tua palavra, lançarei a rede."

(Lucas 5:5)

Uma coisa é o que a circunstância diz. Outra coisa é o que Cristo nos pede para fazer.

Fé não olha o contexto, mas nem por isso pode ser considerada cega.

Fé é mover os olhos para Cristo e sua Palavra.

A Fé em sua palavra nos dá certeza até das coisas que não se esperam e se torna a prova cabal daquilo que não vemos.

Confiados nEle, podemos mesmo depois de uma noite inteira de pescaria mal-sucedida, de horas e horas fisgando "pneus", "garrafas" e outras tralhas, ainda lançarmos as redes de nossa esperança sob um mar de poucas possibilidades.

Com Pedro foi assim. Conosco também.

A rede não foi lançada sobre a água naquele dia, simplesmente porque o mar não estava pra peixe.

Pedro escolheu lançá-la sobre a Palavra do Mestre.

As palavras de sua boca são espírito e vida. São de fato poder de Deus.

Foram elas que fizeram o barco do pescador Pedro se encher até fazer água pelas bordas!

Foram elas que fizeram água virar chão para que o mesmo Pedro caminhasse sobre os olhos assustados dos outros discípulos.

"Senhor, que meus olhos estejam fitos em Ti. Que eu caminhe firmemente na certeza de que mesmo desconhecendo o caminho, tua Palavra faz água virar chão debaixo dos meus pés.

Se eu afundar em minha dúvidas, que Tua mão onipotente me segure. Amém"

Nele, que chama a existência aquilo que jamais existiu.

Jonathas Chagas.

O CAMINHO DA GRAÇA É O CAMINHO DA CRUZ.

"Sim, não há outro caminho a fazer senão o CAMINHO DA CRUZ todos os dias e o dia todo.

Penso que esta deveria ser a única competição entre os discípulos de Jesus de Nazaré, quem chega primeiro à Cruz, aos pés da Cruz, "DE ONDE JORRA RICA FONTE", como dizia o poeta. Até porque é inevitável que corramos pra lá, pois, seja em pensamentos, palavras, gestos, atos e atitudes, enfim, sempre estamos cometendo algum delito. O Caminho da Cruz é o caminho do recomeço sempre. Ali eu oro, choro, reclamo, ouço, murmuro, espero, mas é dali que saio pra vida sem pesos, sem culpas, sem embaraços, esperançoso, já que ali na Cruz eu e tudo que existe neste universo fomos reconciliados com o Criador. No Caminho da Cruz eu recobro a consciência plena e expando a minha mente de modo que passo a compreender o que fiz ou deixei de fazer e as conseqüências disto tudo.

No Caminho da Cruz sou perdoado, resgatado, restaurado e reanimado a lidar inclusive com as conseqüências dos meus erros, dos meus desvios, das minhas mazelas pessoais, dos meus traumas, das minhas memórias estranhas. No Caminho da Cruz não sou nem melhor e nem pior que os outros. Sou mais um atingido pelo amor escandaloso da Cruz. Quando chego ali, me nivelo, me equilibro, me ponho no lugar que devo sempre estar, isto é, curvado, reverente, quieto, silencioso, pois, ali sou aspergido por gotas que mancham positivamente a minha vida. Manchas que são reconhecidas na eternidade. Mancha que é espetaculo para todos os seres viventes no universo. A mancha da Cruz, a mancha do sangue ali derramado. A mancha que me arrancou do império das trevas e me levou para o Reino do Filho do Seu Amor.

Não são poucas as vezes que tenho que responder perguntas do tipo: "E AGORA, PRA ONDE VOU? O QUE FAÇO? . Bem, não tenho outra resposta, VOLTE PARA O CAMINHO DA CRUZ. Corra para os pés da Cruz. Aquiete-se lá. Chore lá. Grite lá, mas, é ali que eu e você devemos ir sempre. Somos como aqueles filhos que quando corrigidos pelos pais, agarram-se nas pernas do pai e mesmo recebendo a correção que doí, preferem ficar ali, grudados aos pés do pai, pois, sabem que são amados, sabem que aquela correção conquanto dolorida na hora é o que lhe dará segurança prá vida. Aos pés da Cruz eu e você dizemos ao Criador; "...PAI, CORRIJA-NOS, MAS, NÃO NOS LANCE FORA DA SUA PRESENÇA.." O CAMINHO DA GRAÇA É O CAMINHO DA CRUZ. Um desemboca no outro. Se misturam. Não é possível fazer um e não fazer o outro. Não é uma questão de escolha, mas, de reconhecimento. OU A CRUZ VALEU PRA TUDO OU NÃO VALEU PRA NADA. Crendo assim, prefiro o Caminho da Cruz que é o Caminho da Graça, que é, o caminho feito pra dentro de si mesmo e pra dentro daquEle que ó o próprio Caminho. " EU SOU O CAMINHO..." disse o Nazareno. Deus te guarde no Caminho da Cruz, este lugar seguro pra se estar e ficar."

(Escrito por Carlos Bregantim.)

Nele, que é tanto o Caminho quanto O Companheiro de caminhada.

Jonathas Chagas.

Evangelho....puro e simples.

"Por que Jesus mandou pregar o Evangelho?

Primeiro devo começar com o que não é objetivo do anuncio do Evangelho, mas que entre a multidão dos discípulos equivocados, é aclamado como sendo parte do objetivo do Evangelho.
Não é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado a fim de fazer as pessoas mudarem de religião.
Nem tampouco para que as pessoas passem a freqüentar um templo, nem para cantarem hinos para Jesus "entre chineses ou hindus, esquimós ou índios nus", como dizia o "corinho" da Escola Dominical.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que o Cristianismo se expanda na Terra. Deus não é cristão, contrariamente ao que alguns dizem: "O Deus cristão é..." assim ou assado...
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para despovoar o inferno e povoar o céu, como se tudo dependesse da iniciativa do "cristianismo" para a salvação humana.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que os crentes sejam "glorificados" na Terra.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para batizar pessoas usando muita ou pouca água.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para que se discuta com os novos convertidos o resto da vida acerca de quem joio e quem é trigo.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para criarmos impérios de comunicação cristãos.
Nem ainda é objetivo de Jesus que o Evangelho seja anunciado para qualquer coisa que não seja a encarnação do bem do Evangelho no coração das pessoas.
"O Evangelho é a noticia de Deus aos homens, a saber: que Deus estava em Cristo reconciliando consigo mesmo o mundo todo."
Jesus não ergueu nada fora do coração humano, correndo todos os riscos de tal "confiança" na natureza humana, pois, de fato, fora do coração não cabe nada que seja essencialmente reino de Deus.
Qualquer bem do Evangelho será sempre vida. E vida como o ensino e conforme a prática de Jesus, no espírito de tudo o que Ele viveu e, assim, ensinou.

O Evangelho, portanto, antes de tudo é Reconciliação.

Sim! É Reconciliação do homem com Deus, consigo mesmo e com o próximo, mesmo que o próximo seja inimigo, pois, assim como Deus se reconciliou conosco sendo nós inimigos de Deus no entendimento e nas praticas de obras perversas e alienadas, ainda assim Ele nos amou e nos ama, e, unilateralmente se reconciliou conosco.
É Reconciliação com Deus porque Deus a fez e feita está. Assim, não há o que discutir, mas apenas dizer "quero" ou "não quero".
É Reconciliação do homem consigo mesmo porque Deus o perdoou. Portanto, perdoado está todo homem que creia que está perdoado; e assim viva como quem crê que está perdoado, perdoando outros, como Deus em Cristo o perdoou.
É Reconciliação do homem com seu próximo, pois, quem foi perdoado de tudo, perdoa tudo e segue em amor.

Portanto, é apenas Reconciliação que o Evangelho carrega como objetivo.

Por causa disso, o Evangelho é também Reconciliação do homem com o todo da criação de Deus, pois, se o que existe é de Deus, e nós dizemos que Dele somos, o natural é amar a tudo o que Ele criou, e proteger cada coisa para ter sua própria existência.
Se a pregação gera isto como vida, então é o Evangelho que se está pregando. Mas se não gera, ou é porque quem ouve não quer ou não entende;ou, então, é porque não é o Evangelho que está sendo pregado.
O Evangelho ensina tudo, menos uma religião. Aliás, desde que João disse que na Nova Jerusalém não há santuário que ficamos sabendo que o Evangelho é ateu de religião.
É simples assim.
O Evangelho é o bem das ovelhas de Jesus em todos os outros apriscos.
Ora, o Evangelho pode ser o bem de Jesus até para cristãos, quanto mais para todos os homens.

É ou não é?

Caio"

Acrescentar o que depois disto!? Fico aqui, torcendo para que você entenda.

Candidato a servo,

Jonathas Chagas